الصفحة الرئيسية / الإصدارات

المسئلة الشرقية

، مصطفى كامل إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

متاح باللغة: العربية

طُبع لأول مرة عام ( 1315 هـ/ 1898 م)، ويُعتبر من أهم مؤلفات الزعيم مصطفى كامل؛ وهو ليس مجرد كتاب في التاريخ، وإن كان يمثل حدًّا فاصلاً بين ما يُسمى بالتأريخ الزمني والتأريخ الحديث، لكنه كان أداةً من أدوات كفاح صاحبه، وجزءًا من السياق الذي أراد بوضعه تنوير الأذهان في إطار كفاحه لتحقيق مشروعه في الاستقلال والنهضة؛حيث يتصل بقضية "النهضة " بسببين: مسألة الوعي بالذات الحضارية، ومسألة فقه الواقع يشتمل بين دفتيه على: فاتحة، ومقدمة عامة حول المسألة الشرقية، بالإضافة إلى قسمين: يتناول القسم الأول-وهو القسم الأصغر- المسألة الشرقية في القرن الثامن عشر، بينما يتناول القسم الثاني سبع أزمات تضمنتها أطوار المسألة الشرقية في القرن التاسع عشر، وهي: استقلال اليونان، ومسألة الشام )بين مصر والدولة العلية(، وحرب القرم،والحرب بين الدولة العلية وروسيا عام 1877 م، والمسألة المصرية، والمسألتان البلغارية واليونانية من عام 1885 م إلى عام 1887 م، وينتهي بالحديث حول المسألة الأرمنية.

وجهة العالم الإسلامي

، مالك بن نبي إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

متاح باللغة: العربية

طُبع لأول مرة بالفرنسية عام ( 1374 هـ/ 1954 م)، وتُرجم للعربية ونُشر عام ( 1379 هـ/ 1959 م). سلك مالك بن نبيّ فيه منهجًا تحليليًّا نقديًّا لحركتين رئيستين في العالم الإسلامي، هما: الإصلاح والحداثة، ورغم أنه كان إصلاحيا حادا كما يصف نفسه، فإنه انتقد الحركة الإصلاحية، وبني نقده للحركة ومنهجها على أن المشكلة ليست في أن نعلم المسلم عقيدة يملكها، وإنما أن نردّ لهذه العقيدة فاعليتها وتأثيرها الاجتماعي. كما انتقد الحركة الحداثية ونُخبتها التي تريد أن تجدد على النمط الغربي؛ ورأى أنهم لا يرون الحضارة الغربية في نشأتها وتطورها، وإنما يرونها في مظاهرها السطحية، فالحضارة ليست تكديس منتجاتها واستهلاكها، وإنما هي إرادة وبناء وهندسة، وخطأ الحداثيين أنهم لم ينفذوا إلى أصول الفكر الغربي، ليصبح مصدر إلهام، لا مصدر تقليد انبهاري يَشلّ طاقة الإبداع والتغيير؛ ومن ثم أصبح العالم الإسلامي "زبونًا " لمنتجات الحضارة الغربية، لا مُتجهًا إلى سبل إبداعها وإنتاجها. ويرى أنه كي يقوم العالم الإسلامي بدور فعال في حركة التطور العالمي، ينبغي له أن يعرف مجريات العالم وواقعه، وأن يعرّف الآخرين بنفسه، فيُقوِّم قيمه الذاتي

طلعة الشمس: شرح شمس الأصول

، نور الدين عبد الله بن حميد السالمي إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

متاح باللغة: العربية

طُبع لأول مرة عام ( 1317 هـ / 1899 م)، لم يقتصر فيه الإمام نور الدين السَّالمي على استيفاء مباحث أصول الفقه لدى شيوخ المذهب الإباضي؛ بل قارن تلك الأصول بأصول المذاهب الفقهية الأُخرى، وأضاف لذلك تعليقات مستنيرة ومستفيضة. تميَّز بالعودة إلى سائر المصادر، مع عزو الأقوال إلى أصحابها على كثرة تلك النُّقُول، ولم يقتصر على مجرد النقل، بل كان يرجح ما يراه راجحًا في عبارة سهلة لا غموض فيها، دون تعصب لأحد من العلماء الأصوليين.كما تميز بتوضيح كثير من مصطلحات أهل العلم في مدوناتهم ومؤلفاتهم، وعدم الخضوع للتقليد المذهبي المقارن؛ إذ قد يصل الشيخ لرأي ما، ذكره السابقون؛ فلا يتردد في الأخذ به لقوة الدليل وغلبة الظن وإيثار التحقيق،كما اشتمل على تحقيقات وانفرادات في بعض المسائل الأصلية والفرعية، وتحرير محل النزاع، كلما احتاج الأمر ذلك.

تنبيه الأمة وتنزيه الملّة

، الشيخ محمد حسين النائيني كتاب في الفكر النهضوي الإسلامي

متاح باللغة: العربية

طُبع لأول مرة عام (1327هـ/ 1909 م) بالفارسية. ويُعدّ كتاباً ذا مكانة خاصة في الفكر السياسي الشيعي، وبياناً من بيانات النهضة ا لإسلامية الحديثة، ومعلمًا بارزًا فيها، يكشف عن خصوبة الفكر ا لإسلامي، ومدى قابليته لمعالجة قضايا العصور المتوالية والمجتمعات المختلفة. ويثبت أن التحرر والتجديد والنضال من أجل التغيير والإصلاح عناوين غير طارئة في حياة المسلمين، بل هي عناوين أصيلة لها جذور في تاريخ المسلمين وتراثهم الفكري. كما تكمن أهميته أيضًا في أنه يُعد وثيقة تاريخية تدوِّن واقع الفكر والسياسة الذي كان قائمًا أيام صدوره، وتسجل البحوث والمناقشات السجالية الرافضة للحركة الدستورية، فضلاً عمَّا تحتويه من مؤشرات ضمنية تبين واقع الحكم الاستبدادي في إيران والقوى المكونة له والذهنية التي كانت تسود فيه؛ حيث تصدى النائيني لبقايا التحجر والانغلاق، وعمل من أجل الحرية والمساواة والعدالة بذور نظرية ولاية الفقيه، ولكنها لم تأت كمشروع للحكم والدولة، ولكن هذه الولاية مقيدة بتدوين الدستور وإنشاء مجلس للشورى، معتبرًا أن فكرة الاستبداد تتنافى مع أصل التوحيد ومع قواعد الشريعة الإسلامية.

موسوعة الجزايرلي لأسماء شوارع الإسكندرية- الجزء الثالث

، يوسف فهمي الجزايرلي إصدارات أخرى مركز دراسات الإسكندرية وحضارة البحر المتوسط

متاح باللغة: العربية

ترصد الموسوعة - التي عكف الجزايرلي على تأليفها حوالي ثلاثين عامًا حتى أكملها عام ١٩٦٧ - أسماء شوارع الإسكندرية من خلال عرض معلومات موسوعية عنها، وهو ما يربط ماضي المدينة بحاضرها.

موسوعة الجزايرلي لأسماء شوارع الإسكندرية- الجزء الثاني

، يوسف فهمي الجزايرلي إصدارات أخرى مركز دراسات الإسكندرية وحضارة البحر المتوسط

متاح باللغة: العربية

ترصد الموسوعة - التي عكف الجزايرلي على تأليفها حوالي ثلاثين عامًا حتى أكملها عام ١٩٦٧ - أسماء شوارع الإسكندرية من خلال عرض معلومات موسوعية عنها، وهو ما يربط ماضي المدينة بحاضرها.

موسوعة الجزايرلي لأسماء شوارع الإسكندرية- الجزء الأول

، يوسف فهمي الجزايرلي إصدارات أخرى مركز دراسات الإسكندرية وحضارة البحر المتوسط

متاح باللغة: العربية

ترصد الموسوعة - التي عكف الجزايرلي على تأليفها حوالي ثلاثين عامًا حتى أكملها عام ١٩٦٧ - أسماء شوارع الإسكندرية من خلال عرض معلومات موسوعية عنها، وهو ما يربط ماضي المدينة بحاضرها.

عيد الحب في مصر – (العدد 7)

، صامولي شيلكه سلسلة نشر سلسلة مراصد

متاح باللغة: العربية

تعد مراصد سلسلة كراسات علمية محكمة تصدرها وحدة الدراسات المستقبلية بمكتبة الإسكندرية. وتعني برصد أهم القضايا السياسية والثقافية والاجتماعية الطارئة على المجتمع العربي والإسلامي، خاصة قضايا الاجتماع الديني.

سلطة الحديث في السلفية المعاصرة – (العدد 6)

، ستيفان لاكوروا سلسلة نشر سلسلة مراصد

متاح باللغة: العربية

تعد مراصد سلسلة كراسات علمية محكمة تصدرها وحدة الدراسات المستقبلية بمكتبة الإسكندرية. وتعني برصد أهم القضايا السياسية والثقافية والاجتماعية الطارئة على المجتمع العربي والإسلامي، خاصة قضايا الاجتماع الديني.

المستشار طارق البشري ورحلته الفكرية – (العدد 5)

، آنجيلا جيورداني سلسلة نشر سلسلة مراصد

متاح باللغة: العربية

تعد مراصد سلسلة كراسات علمية محكمة تصدرها وحدة الدراسات المستقبلية بمكتبة الإسكندرية. وتعني برصد أهم القضايا السياسية والثقافية والاجتماعية الطارئة على المجتمع العربي والإسلامي، خاصة قضايا الاجتماع الديني.

امرأتنا في الشريعة و المجتمع

، الطاهرالحداد إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

متاح باللغة: العربية

في نهاية عام (1929 م/ 1348 ه) انتهى الشاب التونسي الطاهر الحداد من خط الفقرات الأخيرة من هذا الكتاب، الذي ربما لم يدرك هو نفسه ما سيثيره من جدل عندما ينتشر بين الناس؛ داعيًا فيه إلى تحرير المرأة من أصفاد التقاليد البالية التي سجنتها قرونًا طويلة، بين مطرقة الجمود في فهم النصوص وسندان المجتمع، و من سيطرة القراءات الخاطئة لنصوص الشريعة وأحكام الدين. وقد نبه فيه إلى أن تيار التطور الحديث سيفرض نفسه، فمن الأفضل معالجة ملف المرأة في مجتمعاتنا، بدل الإعراض أو التغافل الذي لا يزيد الأمور إلا تفاقمًا. وفي هذا الكتاب رؤية في قراءة النص الديني تختلف عما كان سائدًا، سعى الحداد من خلالها إلى تأسيس خطاب إصلاحي، قوامه الفصل بين الثابت و المتحول، أو بين جوهر الاسلام (روح الشريعة) و بين ما هو عرضي يمكن أن يطاله قانون التدرج الذي لا يقف عند جيل أو قرن.

التقرير السنوي 2010- ٢٠١١

، تقرير سنوي

متاح باللغة: الإنجليزية - الفرنسية - العربية

يغطي التقرير السنوي كافة أنشطة المكتبة وفعالياتها وتقاريرها المالية وهيكلها التنظيمي خلال الفترة المذكورة.

بينالي مكتبة الإسكندرية الدولي للحفر الصغير

، فهرس المعارض والمقتنيات الخاصة

متاح باللغة: الإنجليزية - العربية

البيان المصور (كتالوج) للدورة الثانية من بينالي مكتبة الإسكندرية الدولي للحفر الصغير الذي عقد في الفترة من ١٢ إلى ٣١ مايو ٢٠١١.

العودة إلى الذات

، علي شريعتي إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

متاح باللغة: العربية

واحدٌ من أهم مؤلفات المفكر الإيراني الدكتور علي شريعتي؛ يشرح طبيعة مشروعه الفكري النهضوي، ويلخص فلسفته في الحياة. ومعظم الذين تحدثوا عنه وعن تراثه الفكري لفتوا النظر إلى فكرة «العودة إلى الذات »، بوصفها فكرة محورية، ومعبرة عن رؤيته لمشروعه الفكري. وفي نظر شريعتي أن قضية العودة إلى الذات من القضايا الأساسية التي يدور حولها الحوار في ساحة المفكرين في آسيا وإفريقيا وأمريكا اللاتينية، وهي محل جدل وحوار في إيران أخيرًا، وقد تعرف علي شريعتي على النقاشات التي جرت حولها، حينما كان في فرنسا، وتحدث عنها واعتبرها من قضاياه الأساسية بعد عودته إلى بلده إيران، وتطرق إليها بوصفه مفكرًا مسؤولاً ينهض بواجبه تجاه مجتمعه. وجاء الحوار حول هذه القضية في سياق تأكيد الاستقلال الحضاري، ونقد الغرب، ورفض التبعية له، ولإثبات وجود الذات شرطًا لنهضة الأمة.

الحياة الروحية في الإسلام

، محمد مصطفى حلمي إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

متاح باللغة: العربية

يُعيد فيه محمد مصطفى حلمي الاعتبارَ للحياة الروحيّة في الإسلام، بوصفها تحقيقًا أمثل للعقيدة الإسلامية الخالصة، الجامعة ما بين الرُّوح والعقل من جهة، وبوصفها الممثلَ الأصيل لمبحث الأخلاق في الإسلام من جهة أخرى، وذلك من خلال الرد على فريق المستشرقين الذين لم يمنحوها حقها من الدّرس والتمحيص، وأغلب الإسلاميين ممن انحصر جل همهم في تقدير قيمتها بميزان الدّين. وفيه يتتبع المؤلف الجذور الإسلامية لنشأة الحياة الروحيّة في الإسلام، ثم تدرجها وتطورها فيما بعد، انتهاءً بتحولها إلى مجرد طُرُق ودروشة فيما بعد القرن السابع الهجريّ. كما يُعَد الكتاب أيضا محاولة جادة لاستعادة نهج الشيخ مصطفى عبد الرازق في تكوين الدرس الفلسفي في الجامعة المصرية، ليفصله عن كتب الطبقات التراثية من ناحية، وعن مناهج المستشرقين التي نحَّت الجذور الإسلاميّة، وجعلت من التصوف الإسلاميّ محض ميتافيزيقيا من ناحية أخرى