طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

, عبدالرحمن الكواكبي إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

Available in: Arabic

«المسألة الكبرى،» يتناول الكواكبي فيه الإجابة التي استقر عليها عن السؤال المتعلق ب وهي مسألة الانحطاط وأسبابه وعلاجه، والتي ذهب فيها المفكرون كل مذهب، لكن الكواكبي استقر بعد طول تفكُّر إلى أن الاستبداد السياسي هو أصل الداء، ودواؤه دفعه بالشورى الدستورية؛ فالاستبداد هو الذي يقلب سير الأمم من الترقي إلى الانحطاط، ومن التقدم إلى التأخر، ولتقديم الدواء يجب السعي لتحرير العقول، ورفع الضغط عليها الذي يسببه الاستبداد؛ لينطلق سبيلها في النمو، فتمزق غيوم الأوهام التي تمطر المخاوف..

المدرسة الإسلامية

, محمد باقر الصدر إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

Available in: Arabic

من أهم أعمال السيد محمد باقر الصدر؛ حيث يقع في صُلب مشروعه الفكري النهضوي؛ لكونه وثيق الصلة بكتابيه (فلسفتنا) و(اقتصادنا)، وهما الشقيقان الفكريان كما يصفهما يحاول الكتاب في جزأَيه التأكيد والبرهنة على أن الإسلام هو النظام الفكري القادر على بلورة وصياغة النظام الاجتماعي الأصلح للمجتمعات الإسلامية المعاصرة، وهذا يعني أن الإسلام هو السبيل لنهضة هذه المجتمعات وتقدمها. الأمر الذي يقتضي- حسب قول المؤلف - دراسة واستيعاب المبدأ الإسلامي في فلسفته عن الحياة والكون، وفي فلسفته عن الاجتماع والاقتصاد، وفي تشريعاته ومناهجه؛ وبهذا يُعتبر الكتاب تلخيصًا دقيقًا للمشروع الإصلاحي عند السيد باقر الصدر، كَتَبه بقلمه واختاره لجمهوره

الإسلام وأصول الحكم

, علي عبد الرازق إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

Available in: Arabic

م) ، و يعد من أكثر الكتب ذيوعًا في تاريخ العرب1925 /طُبع لأول مرة عام (1344ه المحدثين والمعاصرين على حدٍّ سواء. صغير الحجم، مُركَّز الفكرة، مفعم بالشجاعة، ومثير أخرى نبتت على ضفافه، إما ردًّا عليه قدحًا، أو مساندته مدحًا، وإما للجدل. فتح الباب لكتب معالجة لفكرته الجوهرية. يرى مؤلفه أن الخلافة ليست أصلاً من أصول الإسلام، وإنما هي مسألة دنيوية وسياسية أكثر منها دينية، وأن القرآن والسنة لم يوردا بين - من قريب أو بعيد – كيفية تنصيب الخليفة أو تعيينه، معتبرًا أن الخلافة «نكبة على الإسلام والمسلمين، وينبوع شر فاسد »، وراح يسرد من معطيات التاريخ ما يبرهن على هذا الرأي الصادم. وينقسم الكتاب إلى ثلاثة كتب فرعية: الأول عن «الخلافة والإسلام »، والثاني عن «الحكومة والإسلام »، أما الثالث فيدور حول «الخلافة والحكومة

أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك

, خير الدين التونسي إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

Available in: Arabic

طبع لأول مرة عام (1285 هـ/1868 م) وتضمن برنامجًا إصلاحيًّا يختزل مجموع ما سعى النهضويون العرب إلى تحقيقه في القرن التاسع عشر، استوحاه خير الدين التونسي من مصادر ثلاثة: تجربته السياسية، ومطالعاته في التاريخ السياسي والاقتصادي وجغرافية العالم، ومشاهداته أثناء الرحلات التي قام بها إلى أوروبا.يتألف من مقدمة طويلة هي أهم ما فيه، وكثيرًا ما يُختزل الكتاب فيها، بالإضافة إلى جزأيْن: يحتوي الأول منهما على عشرين بابًا، كل باب مخصص لبلد من البلاد الأوروبية، يتناول فيه تاريخ البلد، وجغرافيته، وموقعه، ومساحته، وأهم ملوكه، وتنظيماته الإدارية والسياسية والعسكرية. أما الجزء الثاني فيحتوي على ستة أبواب: خمسة منها لجغرافية القارات الخمس، والسادس للبحار. والكتاب يصارح معاصريه بأنّ قضية الإصلاح لم تعد قضية اختيارية. ورغم مضي كل تلك السنين على تأليف هذا الكتاب فإنه بقي أثرًا خالدًا، تتداو له الأجيال، وتستفيد من رؤاه ومقترحاته؛فكأن خير الدين قد خُلق ليشحذ عزائم الإصلاح في حياته وبعد مماته.

الحرية الدينية في الإسلام

, عبد المتعال الصعيدي إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

Available in: Arabic

طُبع لأول مرة عام ( 1375 هـ/ 1955 م)، ويُعد من أهم مصنفات الشيخ عبد المتعال الصعيدي؛ويرجع ذلك إلى مضمونه الذي يحوي جوهر مشروعه الذي جاهد فيه لتفعيل واستمرارية باب الاجتهاد، وتجديد علم أصول العقيدة، وتحديث آليات الدعوة، والمواجهة والنقد، فضلاً عن جدة وأهمية القضية التي تناولها، ألا وهي: تجديد فقه الحدود، والحكم على المُرْتَدّ، تلك القضية التي مازالت أصداؤها تتردد في كتابات المحافظين والمجدِّدين على حد سواء.يكشف عن حقيقة الخطاب الإصلاحي الإسلامي، المتمثل في دفاع المفكرين المسلمين المعاصرين عن حرية الاعتقاد؛ استنادًا إلى اجتهاداتهم وفهمهم لمقاصد الشريعة، من خلال تلك المناظرة التي دارت بين الشيخ عبد المتعال الصعيدي والشيخ عيسى منون، وأثبت فيها الأول أن أصول الشريعة الإسلامية لم تكن قط مناهضة للحرية الإنسانية، ولا معادية لحرية البوح والعقيدة.

الرسالة الحميدية في حقيقة الديانة الإسلامية وحقية الشريعة المحمدية

, حسين الجسر إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

Available in: Arabic

طُبِع لأول مرة عام ( 1306 هـ/ 1888 م)، ويُعدّ بحق مثالاً رائدًا للخطاب الدعوي الإسلامي في بدايات العصر الحديث؛ نظرًا لبراعة صياغته، وعمق أفكاره، ودقة وجاذبية منهجيته في العرض والمعالجة.لا يقف هدفه عند حدود الدفاع عن حقيقة الشريعة الإسلامية فحسب؛ بل يشرح أصول الإسلام،وشروط الإيمان، بمنحى عقلي في ثوب لغوي بسيط لأواسط المثقفين والعوام الذين لم يتفقهوا في الدين،وضل بعضهم ولا سيما بعد ذيوع الفلسفات المادية في مطبوعات ومجالس المستشرقين. قال عنه صاحبه تقديرًا لقيمته: "إذا تم لي تأليف هذا الكتاب فلا أُبالي بعدَه بموت أو حياة".

السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث

, محمد الغزالي إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

Available in: Arabic

طُبع لأول مرة عام ( 1409 هـ/ 1989 م)، ويُعَدّ محاولة لزحزحة العقل الإسلامي عن دوائرها لتقليدية، وإذكاء فاعليته للعمل على تجسير العلاقة بين مستلزمات الواقع ومتطلبات الشريعة التي جاءت لتحقيق مصالح الناس.وتأتي أهميته في تناوله لقضيتين محوريتين في الفكر الإسلامي: أولاهما أن أحاديث الآحاد ظنية الثبوت، وأنه لا حجية للحديث النبوي إذا تعارض مع القرآن الكريم، أو خالف المحسوس،أو تنافى مع العقل السليم، أو العالم المقطوع بله. وثانيهما أنه لا سُنّة من غير فقه؛ ومن ثَم فإن عمل الفقيه يتمم عمل المُحدِّث. والشيخ الغزالي في كتابه هذا لم يطرح أو يبتدع قواعد جديدة؛ وإنما أراد إحياء مجموعة من القواعد العلمية في الحُكم على الحديث، وحاول مُخلِصًا دفعها إلى حيز البحث العلمي الرصين.

القرآن والفلسفة

, محمد حلمي عبد الوهاب إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

Available in: Arabic

طُبع لأول مرة عام ( 1378 هـ/ 1958 م)، ويسعى إلى توضيح علاقة القرآن بالتفلسف، بتأكيده أن دعوة القرآن تخاطب الناس جميعًا، على اختلاف حظوظهم من العقل والقدرة على التفكير؛ فمنه ما يتجه للقلب ليتفتح للموعظة، ومنه ما يتجه للعقل ليُذْعن للمنطق والدليل؛ ومنه ما يشتمل على الحقيقة سافرة كما يفهمها الجميع؛ ومنه ما يجيء في صورة أمثال يضربها الله للناس. ورغم أن القرآن كان من أهم العوامل التي دفعت المسلمين للتفلسف؛ لاشتماله على مختلف الجوانب الفلسفية الإلهية والطبيعية والإنسانية؛ فإن المتخصصين في علم الكلام لم يفيدوا من القرآن الكريم إفادة كاملة، للوصول إلى معرفة الله المعرفة الحقة التي يؤمن بها القلب قبل العقل، والتي يجب أن تكون على رأس الأغراض التي ننشدها من دراسة القرآن.

كشف المخبا عن فنون أوربا

, أحمد فارس الشدياق إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

Available in: Arabic

طبع لأول مرة عام ( 1283 هـ / 1866 م)، وينقل فيه العلامة فارس الشدياق صورة تفصيلية عن الحضارة الأوروبية من خلال معايشته لها نحو ربع قرن من الزمان، بالإضافة إلى نقل ما كتب في أشهر المؤلفات الإنجليزية والفرنسية عن المعالم، والأعلام، والأحداث التي مرت بها الثقافة الغربية منذ عصر النهضة إلى منتصف القرن التاسع عشر؛ ومن ثم يُعدّ بحق مصدرًا لا غنى عنه للتعرف على الهيكل الاجتماعي للمجتمع الأوروبي، والحياة اليومية والعادات والتقاليد السائدة،وأهم المعارف والعلوم، والحالة الدينية، في أوروبا خلال القرن التاسع عشر. تحلى فيه مؤلفه بالموضوعية في النقد، وانتهاج المنحى العلمي في الحكم على الوقائع والواقعات التي عايشها وشاهدها في رحلته. يهدف صاحبه من تأليفه إلى تبصير العالم العربي والإسلامي بصور التمدن الحديث في أوروبا؛ ليلحق بركب المدنية الحديثة؛ حتى لا تتعمق الفجوة، ويتسع الخرق على الواقع.

المرشد الأمين للبنات والبنين

, رفاعة الطهطاوي إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

Available in: Arabic

طبع لأول مرة عام ( 1289 هـ / 1872 م)، ويُعد أول كتاب عربي حديث يُكتب في التربية،ويدعو إلى تعليم البنات، ليس مثل كتب المطالعة المؤلفة في عصرنا الحاضر التي تجمع موضوعات شتى لا تربط بينها فكرة، ولا يجمعها خط، بل هو كتاب ذو غاية واحدة ترمي إلى خلق المواطن الصالح، يُعرِّفه حقوقه وواجباته، ويجعل منه إنسانًا متميزًا بعقله وخلقه، سواء كان ذكرًا أو أنثى،يحببه في وطنه، ويطالبه بالعمل بكل قوته لإسعاده ومجده.يقسم الفكرة إلى أبواب، ويضع للأبواب فصولاً تتناول جزئيات صغيرة، وينتقل بين معارف تربوية، ومعلومات سياسية، وعواطف وطنية، ومبادئ إصلاحية، وشئون اجتماعية، وعلاقات أسرية،ومسائل دينية، وتبدو فيه أثر الثقافة الأجنبية من حيث وَحْدة الفكرة وتنظيمها، وأثر الثقافة العربية من حيث كثرة استشهاده بالشعر، وإتيانه بالحكم، ويبدو فيه الأثر الإسلامي بوضوح حين يلجأ لتأكيد أفكاره بالنصوص القرآنية والأحاديث النبوية، وأقوال السلف والصحابة، وأخبار من التاريخ الإسلامي.

مشكلات الحضارة: شروط النهضة

, مالك بن نبي إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

Available in: Arabic

طُبع لأول مرة باللغة الفرنسية عام ( 1367 هـ/ 1948 م)، ويلخص المشروع الفكري لمالك بن نبي؛ ذلك المشروع الذي يقوم على محورية الفكرة الدينية في صناعة التاريخ وفي التغيير الاجتماعي. وقد سلك منهجًا تحليليًّا اجتماعيًّا ونفسيًّا يمزج بين العلاقات الاجتماعية والمعرفة الإنسانية والغيب والطبيعة والتاريخ. ويؤكد أن مشكلة الأمة في جوهرها (مشكلة حضارة)، وحلها هو استعمال مفاتيح أساسية هي لإنسان والتراب والزمن، ممتزجة بالفكرة الدينية؛ بها يمكن تحقيق النهضة والدخول إلى التاريخ. وقدم عرضًا نقديًّا لنظريات بناء الحضارة، دارسًا أطوار الحضارة الإسلامية من خلال رصد العلاقة بين الفكرة وحاملها، معتمدًا على التحليل النفسي والرصد الدقيق للصور الزمنية للأفعال وردود الأفعال المتبادلة بين الفكرة الدينية والفرد والحركة والنشاط الذي ينبعث من تواصلهما لتأسيس شبكة روابط داخلية. ويبين أن الحضارة ليست أجزاء مبعثرة ومفككة أو ملفقة؛ بل هي جوهر متكامل ومتداخل ينتظم الأشياء والأفكار والروح والمظاهر، ويتجه نحو التاريخ الإنساني.

مناهج الألباب المصرية في مباهج الآداب العصرية

, رفاعة الطهطاوي إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

Available in: Arabic

طُبع لأول مرة عام ( 1286 هـ/ 1869 م)، ويطرح رفاعة الطهطاوي من خلاله برنامجًا عمليًّا ومنهاجًا واضحًا يتناسب مع وضع الأمة السياسي والاجتماعي والثقافي في ذلك الوقت، كما يقدم رؤية واضحة للطريق الذي ينبغي لمصر أن تسلكه وتسير فيه.المشكلة الكبرى التي أراد المؤلف معالجتها هي مشكلة التنظيم الاجتماعي الجديد الذي كان يريد اقتراحه على أهل وطنه، بما يناسب احتياجات عصره، التي لا تتمثل في أهمية محاكاة أوروبا فحسب، بل كذلك في ضرورة التمسك بالثوابت القِيمية للحضارة الإسلامية، ويناسب أيضا تصوراته الشخصية التي توصل إليها إما من خلال مشاهداته وقراءاته عن فرنسا، أو من خلال تأمله في تاريخ مصر وبلاد الإسلام، وحال الإنسان بصفة عامة، ومكانته في الكون.ولا نتعدى الحقيقة إذا قلنا: إن أهمية هذا الكتاب لا تأتي فقط من كونه وثيقة تاريخية مرعليها نحو قرن ونصف من الزمان؛ بل لأن كثيرًا من القضايا التي طرحها مازالت حاضرة رغم كتلك السنين.

نهضة الأمة وحياتها

, طنطاوي جوهري إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

Available in: Arabic

طُبع لأول مرة عام ( 1326 هـ/ 1908 م)، ويسعى إلى تجديد الفكر الإسلامي؛ ليواكب محاولات نهضة المسلمين على كل المستويات العلمية والحضارية، كما يحاول تقديم نظرية شبه متكاملة في النهضة، مؤصلة تأصيلا شرعيًّا ومعرفيًّا، ومعززة بالخبرة التاريخية، والأمثلة الواقعية. وتقوم رؤيته فلي النهضة بشكل رئيس على أساس المؤاخاة بين العلم والدين، وإحياء قيم الاجتهاد والنقد في الفكر الإسلامي، والانفتاح النقدي على الثقافة الغربية، ومحاصرة ظاهرتي الاستبداد والاستعمار، وتعزيز قيم الحرية والشورى والمشاركة السياسية، والعمل الدءُوب على نشر فكرة السام العالمي بين الشعوب.

البيان في التمدن وأسباب العمران

, رفيق العظم إصدارات أخرى في الفكر النهضوي الإسلامي

Available in: Arabic

طُبع لأول مرة عام ( 1304 هـ /1887 م). ويعتبر بمثابة المتن الفكري لمشروع رفيق العظم وأفكاره. ورغم أنه أول كتاب ألَّفه؛ فإنه اشتمل على ما يدل على وضوح رؤيته، وتكامل تصوره للمشروع النهضوي ومرجعياته.يأتي ليمثِّل صرخة في نقد المجتمع والواقع، وتصحيح بعض التصورات حول: التمدن، والعمران، والتقدم،والتعليم، والحرية، والعدل، والهيئة الاجتماعية، وأصول الشريعة الإسلامية وعلاقتها بالتمدن والعمران؛ هذه الهموم والهواجس التي شغلت المؤلِّف قبل قرن من الآن هي نفسها لا تزال تشغل اليوم المجتمعات الإسلامية بل العالم أجمع، مع تغير في تجليات المشكلات وصورها، والتشخيص لحل شموليّ لا يزال هو الحل المقنع والمنطقيّ، ولم يتحقق هذا الحل منذ عصره إلى اليوم.

جائزة حسن فتحي للعمارة 2010

, خالد عصفور فهرس Alexandria and Mediterranean Research Center (Alex Med)

Available in: English - Arabic

قامت مكتبة الإسكندرية بالاشتراك مع لجنة العمارة بالمجلس الأعلى للثقافة بتنظيم جائزة المهندس حسن فتحي للعمارة بهدف الارتقاء بالعمارة المصرية المعاصرة، ونشر الوعي الثقافي بالعمارة وأهميتها في المجتمع، وتشجيعًا وتكريمًا وتقديرًا للمهندسين المعماريين المصريين. وأقيمت الدورة الأولى من الجائزة عام 2009 ، وكان موضوعها "الهوية في العمارة المصرية المعاصرة" أما هذه الدورة من الجائزة والخاصة بعام 2010 فقد تنوعت موضوعات الجائزة؛ حيث شملت مجالين معماريين ذوي أهمية وهما: جائزة حسن فتحي لمشروعات الإسكان المنخفض التكاليف لذوي الدخول المتوسطة، وذوي أدنى الدخول في المدن القائمة أو المدن والمجتمعات العمرانية الجديدة، باعتبار أن توفير المسكن المنخفض التكاليف من الموضوعات ذات الأهمية والأولوية على المستوى القومي لمصر. وجاءت جائزة مشروعات الحفاظ على التراث المعماري لمشروعات الحفاظ والترميم والتجديد وإعادة الاستخدام، نظرًا لما يتعرض له التراث المعماري في مصر من إهمال وتدمير وتخريب وتشويه يؤدى إلى إهداره مما يؤدي إلى فقدان جزء من التراث الثقافي والهوية المعمارية المصرية.